На рубеже тринадцатого и четырнадцатого веков в разгар инквизиции в Западной Европе появились странные люди, которые брели из города в город, бичуя своё тело. Их называли флагеллантами. Духовный отец флагеллантов - Петр Дамиани - проповедовал публичное самобичевание ради искупления грехов. Его последователь Джерардо Бергамский тоже говорил об очищающей силе бича и называл его великолепным целебным средством.
Разумеется, святая инквизиция расследовала очередную ересь. На церковном суде Джерардо Бергамский раскаялся и предал бич анафеме. Он заявил, что это - орудие дьявола, поскольку бичевание вместо очищения от грехов провоцировало в нём неистовую похоть и толкало на блуд, как с женщинами, так и с мужчинами. Впрочем, раскаяние не помогло: святые отцы сожгли Джерардо Бергамского на костре. Сексуальный эффект порки был известен задолго до средневековых флагеллантов. В Древнем Риме во время праздника плодородия по традиции мужчины пороли ремнём молодых девушек, что якобы делало их более чувствительными, и, к тому же, плодовитыми.
Так или иначе, уже мало кто спорит, что бич и розги часто возвращают радости секса и способны излечить мужчин от импотенции, а женщин от фригидности. Обычно эротический эффект возникает при разнице полов: мужчину должна сечь женщина, женщину - мужчина. В качестве примера можно упомянуть филиппинских массажисток, которые, действуя кнутом, заставляют испытать оргазм и восьмидесятилетних стариков, не говоря уж о сорокалетних мужчинах.
Медики утверждают, что рецепторы, которые воспринимают боль и наслаждение, - одни и те же. Между болью и наслаждением существует очень тонкая грань, разница заключается лишь в силе воздействия. Это как различие в дозе лекарственного препарата: при большой дозе - яд, при разумной - лекарство. Главное - найти эту грань, и тогда человек получает яркие эротические переживания. Да и с точки зрения психоанализа секс и насилие тесно связаны.
Основоположниками SM-секса, судя по названию, принято считать французского писателя маркиза де Сада и австрийского прозаика Леопольда фон Захер-Мазоха, ставшего всемирно известным благодаря своей повести «Венера в мехах».
В настоящее время восприятие садомазохизма как извращения можно встретить лишь у консервативных сексологов. Профессиональные психологи тоже не включают SM-секс в разряд поведенческих патологий. В целом современная медицина признаёт садомазохизм полноценным видом сексуальных трансакций. Разумеется, лишь в том случае, когда в подобные отношения люди вступают добровольно и по обоюдному согласию.
В сексологии всё это называют ролевыми играми. В спектр действий игроков входит связывание (bondage) и эротическая порка (spanking), а реквизитами являются наручники, цепи, плётки, хлысты, розги и кнуты всех фасонов. И хотя человек неискушённый всё это может назвать варварством, на самом деле, садомазохизм - филигранная игра в силу и слабость.
Для удачных ролевых игр в стиле садо-мазо необходимы страстность и раскованность партнёров, что, в конечном счёте, даёт целый комплекс острых ощущений. Женщины (по крайней мере, некоторые женщины) практикуют порку мужчин именно по мягким частям. Наверное, в них говорит материнский инстинкт: какие-то ассоциации с провинившимся ребёнком возникают неизбежно. К тому же им, вероятно, нравится заниматься сексом с мужчиной, которого только что отметили поркой. В то же время многие психоаналитики считают, что женщины с детства запрограммированы на мазохизм, и собственная боль также способна принести им удовольствие.
* * *
Говорят, что каждый человек в той или иной степени склонен к насилию. SM-секс позволяет реализовать эту склонность в безопасной форме. При помощи подобных ролевых игр и мужчины, и женщины могут осуществить свои фантазии и получать сексуальное наслаждение, не чувствуя за собой никакой вины.
Кстати, спрос на SM-услуги в Москве даже превышает традиционный платный секс. Но это пока. Наверняка очень скоро ниша заполнится, потому что для профессионалов эротическая порка - занятие куда менее утомительное, чем make love.
